MyTravel－寶山亭

寶山亭，也被稱作三寶廟。其建築形式是紅墻配琉璃瓦，房頂飛檐有彩龍戲珠的圖案，與黛瓦、紅柱、白墻相配。建築形式是典型的南方閩式廟宇，因為廟宇屋頂上方的設計屬於“燕尾脊”，是指屋主脊朝上微弯、两端外延向上翘起并分叉的曲线，形如燕子尾，再加上剪黏點綴設計，看起來絢麗美觀。

©️ Gisling／Wikipedia

石碑刻文記錄建亭歷史

寶山亭是馬六甲第八任華人甲必丹蔡士章在 1795 年（乾隆六十年）所建造的。正殿上牌匾的“保障幽明”四個字說明了，這座廟宇主要供人們在清明節祭拜先人時休息之用，同時也是祭祀無主孤魂的祭壇。亭內有一個蔡士章在嘉慶六年（1801 年）所立的碑，《建造祠壇功德碑記》，記述了建亭的緣起。碑文說，三寶山位於馬六甲東北，“豐盈秀茂”，許多遠處經商的唐人，殞喪於此。由於沒有親人供奉，故先賢故老六十多年來有祭冢之舉，但因缺少祀壇，“常為風雨所阻不能表盡寸誠，可為美矣未盡善也。”蔡士章視民如傷，籌集捐款建造祭壇於三寶山下。

急人之急的“義山”

另一個碑文則記錄青雲亭亭主陳憲章（明水）為了保全三寶山，籌錢購買另一座山，送給英國官府用來“取土修路”，讓英政府不要動用三寶山的土地。碑文開頭說：一個人死在異鄉，不能不急速安葬，但如果沒有土地又如何安葬呢？讓死在異鄉的遊子能有安息之地，是急人之急的君子義行。此碑提到三寶山被稱為義山，是為了供死者有安息之地。

創建寶山亭的蔡士章

蔡士章，名篤平，士章乃其字，他是馬六甲地區的第八位甲必丹。1801年，蔡士章又聯合海關公司，對寶山亭進行重修和擴建。今日我們見到寶山亭主要建築的形式，仍保留著當年擴建的原貌。在寶山亭可看到蔡土章題寫的匾、對聯有三處。第一處是山門上懸掛的“寶山亭”，第二處是亭內“保障幽明”木匾，第三處是亭內的一副對聯。

©️ Brian／Flickr

寶山亭和鄭和關係匪淺？

寶山亭內原本供奉著三尊神像，一是鄭和，二是媽祖（天上聖母），三是福德正神。但是鄭和的金身神像已被人竊去下落不明，後來倡議建造三寶廟的甲必丹蔡士章的神主也放進去了。因為蔡士章生前就希望可以死後被供奉在廟內，受後人敬仰膜拜。所以目前亭內主神供奉的是“福德正神”（大伯公），左邊是媽祖（天上聖母），右邊是甲必丹蔡士章的神主牌位。

大部分華人認同馬六甲的三寶山、寶山亭、三寶井及鄭和路都與紀念鄭和的事跡有關，因為歷史上的鄭和與馬六甲關系之密切。所以如今有人相信鄭和將船隊總部駐紮於此，在山上修建宮殿，還在此設立官倉，用絲綢瓷器交換象牙、珍珠等，在這裏集結貿易。山下的寶山亭也被稱為三寶廟來紀念和供奉三寶公。廟外的三寶井傳說也是鄭和當年所挖掘的。

寶山亭文物館簡介馬六甲歷史景點

寶山亭正殿後方設立文物館，裡面放置鄭和的石像，同時也詳細介紹三寶山上的墳墓以及前八任的甲必丹的墳墓位置。環繞整個山上的地圖，還可以看到不同的動植物介紹。此外，還有看板介紹文物景點－青雲亭、三寶井、忠貞足式碑、三寶山等等。