仙四師爺廟

吉隆坡「活史書」,最古老華人廟宇
擁有154年歷史的仙四師爺廟,供奉著本土神祗——仙師爺甲必丹盛明利及四師爺鐘炳來,裡頭也供奉著吉隆坡開埠功臣葉亞來,是吉隆坡最古老的華人廟宇。這座廟宇記述了吉隆坡華人早期發展的歷史,是一本活生生的史書,也是民間重要的信仰之一。
仙四師爺廟坐落在敦李孝式路和半山芭老街場(Lebuh Pudu)交界處,於1864年建成,原是甲必丹葉亞來屋子後方椰園的一塊地,後來將仙師爺甲必丹盛明利和四師爺鐘炳來供奉在此,成為國內重要的旅遊景點,更被列入國家文化遺產項目。歷經百年歲月的華人古廟,如今依然香火鼎盛,其建立的過程,交織著可歌可泣的歷史記憶。
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供奉本土神祗,歷史發展縮影
1859年初,芙蓉地方的兩派人馬互相爭奪華人開採錫米的保護費及抽稅權,引發戰爭。當時,芙蓉華人甲必丹盛明利的部下,劉壬光推薦智勇雙全的葉亞來作為副隊長。1860年,戰爭終於爆發,甲必丹盛明利戰敗犧牲,遇害之時,頸濺白血,成為傳奇,衍為神話,被世人尊為正神。1861年,其部下在亞沙建立千古廟,以此紀念盛明利。而此時,葉亞來作為盛明利之繼承人,擔任芙蓉甲必丹一職。
1862年,葉亞來受到盛明利報夢,毅然辭去芙蓉甲必丹一職,北上吉隆坡發展,兩年來經營得當。為答謝仙師爺神恩,葉亞來於1864年親自前往芙蓉千古廟,將仙師爺神位恭迎至吉隆坡一所房屋內供奉,直到1873年,深覺廟堂地方簡陋,葉亞來將其後院椰園地(即現址)捐出,聯合僑民聚集資金,正式建廟,1875年開光進香。
四師爺則是甲必丹葉亞來的部下,作戰統帥鐘炳來。鍾炳來原籍中國廣東省,專研醫術,初抵南洋時於霹靂州打捫替人看病診治。鍾炳來外號「常勝將軍」,參與的戰爭無往不利,但在古毛一役,由於運糧後勤的疏失,再加上軍隊內的背叛,最終落敗,更落得吉隆坡被焚燒的悲劇。後來,鍾炳來用不到一年的時間重整軍隊,從巴生發動反攻,三天內光復吉隆坡,奠定了吉隆坡繁華太平的建業。鍾炳來因病逝世後,葉亞來為紀念其功績,特雕刻鍾炳來聖像,與仙師爺盛明利一起供奉在仙四師爺廟裡。
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供奉多神祗,經幾度整修
仙四師爺廟大體分為三部份,廟宇大堂設置了仙師爺(左)和四師爺(右)兩尊神像,華光大帝神座、譚公爺神位及葉得來公神位也被供奉在大堂右側;左側則供奉關帝文昌君。左邊附祠為觀音堂;右廳附祠是義勇祠,奉祀保衛吉隆坡而壯烈犧牲的忠勇烈士。
仙四師爺廟曾於1881年、1938年數度重修整頓,日據時期廟務幾乎停頓,廟宇內外皆遭受嚴重的毀壞。1949年,廟宇進行大規模的修茸,重新粉飾後煥然一新。如今,仙四師爺廟已向法院註冊,正式豁免所得稅,後於1967年成立廟宇產業受託部,所有廟務運作須通過12名受託人的同意,確保廟務順利發展。
保留歷史價值文物,傳統節慶習俗
作為吉隆坡最古老的華人古廟,裡頭的雕樑畫棟、聖像靈牌、牌匾、鐘鼓等都是超過百年的建築藝術,其中木製的卜筮及處方簽,擺放在廟裡神聖的仙四師爺印章以及葉得來公當年打戰時用的兵器,都是珍貴的歷史文物。
早年仙四師爺廟剛成立之時,每年農曆正月二十八這天都會在吉隆坡舉行遊神活動,街上敲鑼打鼓,歡騰喜慶的氛圍,表示祛舊迎新。而在農曆七月初七及十月初三,也會歡慶仙四師爺誕。每年除夕及大年初一,更有民眾會到廟裡,從神壇前的桌子底下爬過,據說可以得到仙四師爺的庇佑及祝福。較為特別的是在驚蟄日(24節氣中第三個節氣)這天,廟裡會舉辦「打小人」的活動,人們也會祭拜白虎按太歲,祈求驅趕霉氣。
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取之社會,用之社會
仙四師爺廟經濟穩定,秉持著取之社會,用之社會的精神,每年將收入款項撥出,設置獎助學金,資助貧困的學生,或是捐款給慈善單位,回饋社會。
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